话说益阳石码头

最近，湖南省政府统一公布了53处湖南省历史文化街区，以更好地保护和传承我省各地优秀历史文化遗产。名单中益阳有三处，石码头包括在内。

石码头历史街区位于资江北岸，现属益阳市资阳区大码头办事处辖区，历史上曾属于老益阳县之二堡。该街区现保存有3条完整的古巷，即：玉陵坡巷、魏公庙巷、灯笼馆巷，占地面积约4.5公顷。石码头在益阳城市发展史上占有重要地位。

石码头上游最近的码头有韩家码头，下游则有白马庙码头，其对岸有大鳊鱼山和小鳊鱼山，龙山港位于大鳊鱼山之下首，而石码头正对南岸的大小鳊鱼两山之间。

要说石码头的历史，可以追溯到鳊鱼山的义渡。南岸的大小鳊鱼两山自古就有名气，其地理位置优越，是益阳西南方向的门户，为通往宁乡、宝庆、邵阳之要道，此地常年人来人往，十分热闹。

鳊鱼山义渡最初由益阳贡生周藜光、周凤光兄弟在清乾隆年间捐设。周藜光、周凤光兄弟为益阳板桥周氏，板桥周氏为清代益阳名门望族，现代益阳名人周立波和周扬为其后裔。据《鳊鱼山利涉义渡志》记载，“本年[乾隆二十一年（1756）]四月初十日，放船下水。”当时义渡设施非常简陋，两边没有什么像样的码头。

清代嘉道年间，资江下游修筑大量堤垸，导致资水阻塞。周家义渡与龙山港相连，龙山港每年春夏汛期，港内二里被水淹，行人叫苦不迭。益阳周氏树堂公“心焉悯之”，于是下决心修建正规码头。

树堂公即周兼杰，父周思洛为周凤光四子，周兼杰“少慨慷有大志”。初官城步县教谕，后任直隶赵州知州，为官颇具政声。树堂公好善乐施远近闻名，修桥修路毫不吝惜，现在资江边龟台山下的著名宝塔-斗魁塔也是树堂公捐资修建。

由于大小鳊鱼两山之间的高地系罗氏公业，于是树堂公与罗氏商量购买此地，其地位置稍微偏向小鳊鱼山。之后，又独立出资辟为码头。当时码头修建实际上凭河边高阜处砌石为坪，坪后砌砖墙一座，墙门额上外题“藴玉怀珠”，内题“江山在望”。门内有渡亭为行人休息之所，坪右边曲转下游砌石阶数十级到河边，码头左边砌石栏以防行人坠河。后来码头左边山基受到水的侵袭，码头逐步坍塌，加上年久失修，到了民国初年，只剩下当街半个码头。

之后，周氏后人决定继承前人事业，再次与罗氏商谈购地重新修建码头。这次购地偏向大鳊鱼山，距旧码头渡亭数十步。后来罗姓族人反悔，并在建码头时开始阻扰，最后还打起了官司。要知道益阳罗氏名望在明代可以说比周氏还要显赫，虽然到了清代罗氏已经有点式微，但威望仍在。县署要中间人调解，最后以周氏加价并增买地块收场。

买土地之后，拆掉旧码头，开始建设新码头，在码头右首建屋一栋作为码头看守住宅，但砖墙、石匾和渡亭因一时经费困难尚未拆过来，之后不断完善。这是石码头对岸码头建筑的大致经过。

至于石码头，它在资江北岸。它的前身为益阳周氏守溪公之私业，守溪公与树堂公为亲伯侄，守溪公即周思涟，为周凤光次子，生于雍正三年。当时守溪公已经七十多岁，然而，好善之心至老不倦。起初码头常年遭受资江洪水侵袭，看到南岸码头已经修好，当即决定重新在北岸扩建码头，花巨资将原有全部铺屋拆除，在基地两边重新建造铺屋，中间为通道直达河边，并修石阶数十级直达河水。岸上横砌墙垣，其门自题“如斯夫”三字为额。如斯夫显然出自《论语子罕篇》“逝者如斯夫不舍昼夜”，形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中，看来守溪公颇有文化品位。

到光绪末年，码头边的房屋店铺毁于一场大火，之后不久得到修复。民国四年，看到码头上面余坪较宽，周家准备在河边修建铺屋楼房一座，但又与邻街人发生冲突，于是再次起了官司。在县里周家赢了官司，邻街人不服。官司再打到长沙地方厅二审、高等厅三审，官司打了四年，到民国八年官司才结案，周家还是赢了。河边房屋才得以建成，石码头得以发展壮大。可见，石码头由益阳周氏守溪公之私业发展而来。

随着民国时期资江航运业的迅速发展，益阳成为湘中地区重要的物质集散地。石码头也成为一些航运公司的注册地。资江中上游的煤炭、矿石、木材、纸张、兽皮和药材源源不断地来到益阳。一时间车龙马水的码头人声鼎沸，南来北往的旅客行迹匆匆。

一业兴，百业兴。码头带来了钱庄、青楼、酒店、客栈、店铺。不信邪的宝古佬和梅山蛮来了，四面八方的商人来了。围绕石码头形成了益阳商业之核心，即益阳县商业区之头堡、二堡和三堡之中的二堡，这里就像是北京王府井，是当时益阳最繁华的地方。

可以说石码头是益阳古城的发源地之一。