文化益阳：话说南县

近些年来，有人谈及洞庭湖畔南县的历史时，总爱把这片1346.62平方公里的沃土，说成是百余年来才从洞庭湖水域隆起的，好像南县本土历史不过百余年而已。其实不然，让我们来浏览一下史籍中南县建治前的历史。

南县建治前的历史与洞庭湖紧密相连。洞庭湖盆是在1.4亿年前的侏罗纪末燕山运动时开始的，后在第三纪的喜马拉雅山运动和第四纪初发生的新构造运动中，四周凸起成陆地，其后河流交织成网，割切平原地貌，湖盆沉沦扩展为湖沼。新石器时代之后，洞庭湖盆缓慢沉降，在君山附近形成一个130平方公里的湖，因君山别称“洞庭山”，故该湖称“洞庭湖”。洞庭之名最早见于公元前387年吴起对魏武侯说的“昔三苗氏，左洞庭，右彭蠡”。

我们翻开秦时的（公元前221-207年）淮汉以南诸郡古地图，可见南县古地域虽属云梦泽，但大片的地方是陆地。再看西汉的（公元前206-公元8年）荆州刺史部地图，南县古地域仍为陆地。至东汉永和五年（公元140年）荆州刺史部地图，南县古地域仍是陆地。西晋太康二年（公元281年）的荆州地图上，今南县中鱼口以南古地域为沼泽地域。南朝梁中大同元年（公元546年）和隋大业八年（公元612年）地图上，此时赤沙湖与洞庭湖融为一体。唐开元二十九年（公元741年）的古地图中，南县古地域与隋大业八年地图所标相同。北宋政和元年（公元1111年）和南宋嘉定元年（公元1208年）的地图上，洞庭湖进入鼎盛时期，南县古地域上的今南洲镇以北仍为陆地。元明时期，南县古地域上的今南洲镇以南仍为水域。清朝嘉庆二十五年（公元1820年）的地图上，今南县藕池河东支延至沱江以东古地域为水域，而其他地域仍为陆地。这是历史地图集中南县古地域变迁情况。

1890年前后，荆江南岸石首县属之藕池口溃决，江水南奔入洞庭，使华容西乡赤松亭、宋田山一带被水淹没的低地日益淤积，合龙阳（今汉寿）、华容、安乡三县辖地的各部分面积宽广约二百余里，当地居民称“南洲”。时巡抚张煦令藩臬两司和善后局委员，会同沿湖巴陵（今岳阳）、华容、安乡、武陵（今常德）、龙阳、沅江等县，分途勘丈，将各县部分淤壤接界处划辖拟设立南洲厅治。1894年湘抚吴大澄将此奏报清政府。1895年，南洲直隶厅抚民府在乌嘴正式成立。陈国仲为抚民通判。1897年厅治迁到九都，由毛隆章署理，大兴土木，创修衙门、学署、兵营、监狱等。1913年南洲直隶厅改称南洲县，翌年改南县。要了解南县古地域上的文化遗址、消失的古老地名等，除了从历史地图中考察，还可以从南县古地域的历史沿革中掌握。

从典籍中我们得知，南县从西汉至今的历史沿革如下。西汉：南县属孱陵、索（武陵郡辖）、下隽县地（长沙国辖）。东汉：南县属作唐、汉寿（武陵郡辖）、下隽县地（长沙国辖）。三国：南县属南安、吴寿、作唐、龙阳、下隽县地。晋朝：南县属南安、汉寿、作唐、龙阳、巴陵县地。南朝梁（陈）：南县属安南、汉寿、作唐、龙阳、巴陵县地。隋朝：南县属华容、武陵、安乡、龙阳、沅江、巴陵县地。唐代：南县属地与隋同，仅沅江改桥江。宋朝：南县属地与唐朝同，仅桥江改沅江。元朝：南县属地与宋朝时同，仅龙阳改州。明朝：南县所属又与宋时属地同。清朝：南县以南洲直隶厅属湖南布政使司。民国：南县废厅为县，属第四行政督察区。建国后，南县属岳阳、常德、益阳（市）专区。

在南县建治前，这块土地上曾有先民活动的文化遗存，以及消失了的古老地名和古墓葬群。先说文化遗存，仅在九都山、北河口发现的古遗址有许多处，另发掘出的石器、陶器、青铜器等也有不少。这些出土文物遗址涵盖了商、周、秦、汉、晋、唐、宋、元、明、清。其中有基础代表性遗址：一是南湖新石器时期文化遗址。在今北河口乡麻油山旁南湖处，发现了至今5千年至1万年之间的石器、陶器。二是发现涂家台8000年前先人石器、陶片、骨架遗址。近年在今南洲镇（九都山）涂家台发掘出土了上述文物，引起很大社会反响。三是肖城遗址。梁大宝二年（公元551年），侯景叛乱，湘东王肖绎派胡僧佑、陆法和驰援巴陵，擒侯景将任约于赤沙亭。肖为纪念平乱而在赤沙亭旁建肖城。四是南平郡和作唐县城遗址。东汉建武十六年分孱陵县置作唐县，后历经三国、西晋、东晋至南朝陈祯明三年，“平陈郡废，县改名焉”，成为南平驿。五是洪沾庙遗址。唐昭宗天佑二年，敕封建于今青树嘴的洪沾庙中洞庭君为利涉侯，后又将洞庭君利涉侯进封为灵济公，元朝致和元年再敕封洞庭君曰忠惠顺利灵济昭佑王，清康熙十八年终敕封洞庭君为洞庭湖神（即今所说之“洞庭王爷”）。六是傅家矶庙遗址。宋时洪姓人家行船于傅家矶，感恩建庙，清雍正八年洪子凤、洪文纪重修傅家矶庙。七是南湖寺遗址。宋绍兴年间在南平村修建有南湖寺，明末清初吴三桂军在此驻扎，宣统二年又重修此庙，曰“聚花禅林”。八是明代明山草堂遗址。明户部左侍郎王俨建有明山草堂，正德年间归隐后仍在草堂读书安度晚年。除了上述有代表性的遗址外，县境其他遗址，恕不一一赘述。

南县还有消失了的一批古老地名，按朝代顺序兹录如下：梁朝的绝景原，它是赤亭故城所在地。南朝南平驿或南平村内的南湖溪、南澌港、浮洲等。唐代有景阳乡、长乐里。宋代有涂家老台、丁家陡坡、粟树林、佘家林、申明亭、南湖寺、不杀湖、杨泗庙等。元朝有顾市、景港等。明代有桃家山、苏州港、黄牯滩、大明村、白竹村、查港村、大神庙、熊家门、六屋场、茅城坡、大兴坊、七弓山等。清代有狮子屋、大坟山、岩陡坡、枯树塘、中澌港、西剅口、覆盆洲等。民国有紫东堤、李家塌山、韩家岭、九澧坪、中嘴、夏家台、严家台、枕流阁、望秋亭、饶家湾等。除此之外，据查《南县古迹志初稿》（梅伯池编），仅地名一项有近百个，目前尚存用的还有数十个。

南县还有一批古墓葬。经文物考古部门发掘出的县境内从周至清代历朝的墓葬或墓葬群，有北河口乡新垱湖东周墓葬群、原九都山火箭村汉代墓葬、浪拔湖镇太阳山跨越汉、晋、隋、唐时期的墓葬群，北河口南湖、原九都山小荷堰宋、明时代墓志石刻等。南县曾对清代以前的古墓进行调查，共发现境内有古墓数十处，除宋、元、明、清的许多处外，查无确定年代的古墓还有不少。解放后又发现唐代伊邕墓碑一块。沧海桑田，岁月无情，在南县能遗存如此多的古墓葬，也能印证先民活动的频繁。

南县在20世纪80年代以来，经文物工作者多次考古发现，发掘了一系列古文化遗址。1986年7月18日在北河口乡南湖村发现了大溪文化遗址，同年7月24日在九都山乡大郎城发现了涂家台龙山文化遗址，1987年3月5日在金盆农场水产队发现了南京湖遗址。以后县文物工作者又在南洲镇、荷花嘴、明山头、浪拔湖等乡镇发现了新石器时期以来的历朝历代的文化遗址数十处。1999年，县文管所与省文物局联合考古发掘了南洲镇大郎城涂家台8000年前先民完整的骨骼及一批珍贵文物。据《炎黄春秋》刊载，在湖南洞庭湖“南茅运河”工地发现了洞庭稻种古化石，从而证实长江比黄河流域历史提早五千年。南洲镇与澧县城头山系同时期古文化遗址。

上述这些足以说明南县有着悠久的历史，南县先民在本土上进行过伟大的耕耘和繁衍生息。笔者有新韵诗咏道“楚后当时簪掷地，如今仍踞浪拔湖。一洲千古波涛打，五谷万年阡陌铺。水映农家多少画，山藏官府短长书。太阳月亮轮流照，四季翻来又复出（《浪拔湖》）。”“洞庭云梦两相连，白浪滔天不见边。一鼎明山当水立，半庵草屋截云栏。乡音飘动龙宫里，城冕映红虎穴间。几代书豪标史册，至今犹使万民欢（《明山草堂》）。”“斯亭始建几多年，耸立神州阅世间。雨电曾横无数夜，风雷已扫万千天。秦皇印绶移高祖，汉室权机赖留仙。换了人寰开盛世，看君月缺又团圆（《赤松亭》）。”

南县并非1895年建治后才有村落人烟，而是在建治前已有先民繁衍休养生息。